고려후기 제26대 충선왕의 제4왕비. # 개설 본관은 남양(南陽). 아버지는 부원군(府院君) 홍규(洪奎)이다. # 생애 및 활동사항 남양(南陽) 홍씨(洪氏) 가문이 두각을 나타낸 것은 홍규가 당시의 집정인 임유무(林惟茂)를 목 베고 국정을 왕에 되돌리면서부터 이다. 이를 통해 정치적 지위가 향상되었고 종형(從兄)인 홍자번(洪子藩)이 충렬왕(忠烈王)대에 수상을 역임하면서 고려 후기를 대표하는 ‘재상지종(宰相之宗)'으로 그 명망을 유지하게 되었다. 그러나 이러한 명망가로서의 위치로 인하여 시련을 겪기도 하였다. 홍규는 장녀...

『술몽쇄언(述夢瑣言)』은 조선 후기 월창거사(月窓居士) 김대현(金大鉉)이 ‘꿈’이라는 비유를 통해 수행과 깨달음 등 불교의 정수를 단편의 글로 풀어낸 불교 지침서이다. 본문 구성이 87장(章)으로 된 것과 100장으로 된 것 두 계통이 있다. 김대현의 아들인 김제도(金濟道)가 부친의 문생인 유운(劉雲)에게 발문을 받아 1884년에 간행한 활자본은 87장본이다. 100장본은 필사본으로 전해진다.

운향과 쉬나무속에 속하는 낙엽 활엽 교목. # 내용 쉬나무는 운향과의 큰키나무이다. 높이는 10m 정도까지 자란다. 전국의 낮은 산지에서 자라며, 옛날에는 기름을 얻기 위해 마을 주변에 많이 심어 길렀다. 학명은 Euodia daniellii Hemsl.이다. 잎은 마주나기를 한다. 새의 날개깃 모양으로 7∼11개의 작은 잎으로 이루어진다. 꽃은 7∼8월에 새로 나온 가지 끝에 백색의 양성화가 무더기로 핀다. 나무껍질은 고목이 되어도 갈라지지 않고 회갈색을 띠며 매끈하다. 햇빛을 좋아하는 양수(陽樹)이며 해안가나 건조지에서도...

불교교단의 모든 물자를 가리키는 불교용어. 승가물·승기물. # 내용 승가물(僧伽物) 또는 승기물(僧祇物)이라고도 한다. 삼보물(三寶物)의 하나로서, 2종 승물과 4종 승물로 나뉘며 2종 승물은 사방승물(四方僧物)과 현전승물(現前僧物)로 나뉜다. 즉, 사방승물은 사문이나 비구들이 공용으로 사용하는 일체의 물건으로 다른 말로 시방승물(十方僧物) 또는 상주승물(常住僧物)이라고 하며, 법당과 요사·주방·창고·전답 등 공용에 이바지되는 기본 자산을 말한다. 현전승물은 현전의 승려가 수용하고 있는 물건으로서 곧 시주로부터 승려들에게 시...

고려시대 남반(南班) 계통의 이속(吏屬), 또는 고려말 밀직사(密直司) 승선(承宣)의 개칭. # 개설 고려시대 승지(承旨)는 보통 남반 계통의 이속을 가리킨다. 문종 때 설치되었으며, 공장(工匠)의 업무를 비롯하여 여러 가지를 담당한 듯하며 왕의 측근에서 시종(侍從)의 일도 맡아보았던 것 같다. 남반 계통의 승지와는 다르게 고려 말엽에 이르러 밀직사에 소속된 승선을 승지라고 고쳐 부르기도 하였다. # 내용 액정국(掖庭局)에 정9품의 [전...

조선 후기부터 대한제국기까지 활동한 학자, 황난선의 소·서(書) 등을 수록한 문집. # 내용 불분권 1책. 필사본. 미간행 원고본으로 보이나 필사 연대를 알 수 없다. 서문이나 발문은 없다. 저자의 인적 사항을 알리는 자료는 없다. 다만, 이 책에 수록된 글의 내용 중 저자 자신의 성명을 밝힌 부분이 있으며, 또 유치명(柳致明)에게 배움을 청하는 서찰이 있는 것으로 보아 그의 문인으로 추정된다. 규장각 도서에 있다. 소(疏) 4편과 서(書) 64편으로 구성되어 있다. 소에는 「인국세대변강개진언소(因國勢大變慷慨陳言疏)」가 ...

정부에 영향력을 행사하거나 시민에게 알리기 위해 다수의 사람들이 시도하는 공개적이고 집합적인 의사표현행위. # 개설 시위는 사적 이익을 추구하는 경우도 있고 공익을 추구하는 경우도 있다. 공익관련 시위는 사회운동의 행위양식 가운데 하나로 이해되기도 한다. 시위는 문제해결과 관련된 정부기구, 기업 혹은 여타 집단들에 대한 영향력 행사나 여론동원의 수단으로 시도되기 때문에 보다 많은 사람들이 관심을 가질 수 있는 도로, 광장, 공원 등의 장소를 택한다. 대부분의 시위는 개별 참여보다는 집단이나 조직중심으로 주도되는 경향이 있고 오늘...

생물계를 구성하고 있는 것 중 세균, 균류, 동물을 제외한 세포벽과 엽록소를 가지고 광합성을 하는 생물. # 개설 일반적으로 식물은 다세포로 세포벽을 형성하며, 엽록체로 광합성을 하여 독립영양 생활을 한다. 반면 동물과 같은 운동성은 거의 없다. 대부분의 식물은 육상에서 생활하며 광합성 원생생물인 조류와 구분지어 육상식물이라 지칭하기도 한다. # 연원 및 변천 우리나라의 식물이 최초로 서구학계에 소개된 것은 1864년에 러시아인 알렉산더 슐리펜바흐(Alexander Schlippenbach)가 동해안에서 채집한 50여 종류...

조선후기 승려 긍선이 식(識)과 지(智)를 구분하여 풀이한 주석서. 불교서. # 내용 1편. 약 800자 가량의 논설로 『육조법보단경요해(六祖法寶壇經要解)』(필사본)에 합편되어 있다. 뿐만 아니라 1860년 경기도 양주 천마산 봉인사에 간행한 『수선결사문』(목판본)에도 합편되어 있다. 불교에서의 의식이나 지식을 뜻하는 식과 지혜를 뜻하는 지를 구분하여 서술한 것이다. 저자는 “식은 분별이 있는 생멸심(生滅心)이니 곧 삼계윤회(三界輪廻)의 근본이요, 지는 분별이 없는 생멸이 아닌 마음이니 곧 세상을 초월하여 성불하는 도이다.”...

「신계후전」은 조선 말기 혹은 근대 전환기에 창작되고 향유된 추노계 고전소설이다. 현재 7종의 필사본과 2종의 활자본이 존재한다. 추노 설화를 근간으로 하고, 다양한 삽화를 삽입한 소설로 근대 전환기에 향유된 이해조의 「탄금대」도 이런 유형의 소설에 근간을 두었다.

조선 전기에, 지통례문사, 예빈시윤, 판제용감사 등을 역임한 문신. # 개설 본관은 영산(靈山). 신균(辛均)이라고도 한다. 자는 경화(敬和). 아버지는 신중선(辛中善)이다. # 생애 및 활동사항 1418년(태종 18) 문음으로 동부녹사(東部錄事)에 임명된 뒤 지안성군사(知安城郡事)·순흥도호부사 등의 외직을 거쳐, 지통례문사(知通禮門事)·예빈시윤(禮賓寺尹)·판제용감사(判濟用監事) 등을 역임하였다. 이어서 노인직으로 검교한성부윤(檢校漢城府尹)·첨지중추부사(僉知中樞府事)·검교호조참판(檢校戶曹參判) 등을 역임하였다. 1470...

신라는 서기전 57년(혁거세거서간 1)부터 935년(경순왕 9)까지 56대 992년간 존속했던 고대 왕조이다. 경주평야에 자리하던 여섯 씨족이 연합한 성읍국가로 건국했다. 가야를 합병하고 중국과의 교통로인 한강 유역을 점령하여 강성해졌다. 7세기 중엽 당을 끌어들여 백제와 고구려를 평정하고 발해와 함께 남북국시대를 열었다. 하대에 들어 왕위계승을 둘러싼 내분이 반복되고 호족세력이 대두하면서 왕권이 약해져 중앙집권적 국가로서 존립하기 어려워졌다. 결국 후삼국으로 나뉘었다가 경순왕이 고려의 왕건에게 스스로 항복함으로써 신라왕조는 멸망했다.

경상남도 합천군 합천읍에 있는 조선후기에 건립된 신라의 충신 죽죽 관련 기념비. # 내용 1974년 경상남도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. 1기. 백제가 신라의 대야성(大耶城: 지금의 합천)을 침공하였을 때 이에 대항하여 끝까지 싸우다 죽은 죽죽의 공적을 기념하기 위하여 세운 비석이다. 죽죽은 신라의 대야주 사람으로 아버지는 찬간(撰干) 학열(郝熱)이다. 신라 선덕왕 11년(642)에 사지(舍知)로서 대야성 도독 김품석(金品釋)의 휘하에 있던 중, 백제 장군 윤충(允忠)의 공격을 받고 김품석 부처(夫妻)가 죽...

1925년 만주에서 조직되었던 독립 운동 단체. # 개설 북만주 지역의 독립 운동 단체들이 효과적인 항일 투쟁을 전개하기 위해 통합이 추진되는 과정에서 1925년 1월 길림성 목릉현(吉林省 穆陵縣)에서 부여족통일회의(扶餘族統一會議)가 개최되고 그해 3월 10일 영안현 영안성(寧安縣寧安城) 내에서 결성되었다. # 연원 및 변천 신민부에는 대한독립군단(김좌진 · 최호 · 박두희 등)과 대한독립군정서(김혁 · 조성환 · 정신 등) 대표를 주축으로 공산계의 적기단을 제외한 각 단체 대표 및 여러 지역의 민선 대표와 국내 단체 대...

1912년 중국 상하이[上海]에서 조직되었던 단체. # 개설 신규식(申圭植) 등이 신해혁명 후 주로 중국인 지사들을 망라해 조직하였다. # 설립목적 이보다 먼저 박은식(朴殷植)·김규식(金奎植)·신규식·신채호(申采浩)·조소앙(趙素昻)·문일평(文一平)·박찬익(朴贊翊)·조성환(曺成煥)·신건식(申健植)·김용호(金容鎬)·신철(申澈)·민제호(閔濟鎬)·민필호(閔弼鎬)·김갑(金甲)·정환범(鄭桓範)·김용준(金容俊)·민충식(閔忠植)·이찬영(李贊永)·김영무(金英武)·이광(李光)·신석우(申錫雨)·한진산(韓震山)·김승(金昇)·김덕(金德)·신상무(...

전라남도 신안군 증도면 도덕도(道德島) 북방 2㎞의 해저에서 인양된 유물. # 개설 1976년 봄에 이 해역에서 조업 중이던 어선의 그물에 걸려 수점의 중국 도자기가 인양된 것이 계기가 되어 조사에 착수하게 되었다. 그 해 10∼11월에 걸쳐 실시된 제1·2차의 예비적인 조사에서 약 5,000점의 송 · 원대 도자기들이 발굴됨으로써 국내외 학계의 비상한 관심을 모으게 되었으며 본격적인 발굴계획이 추진되었다. 1977년 5월문화공보부에 의해 발굴조사단이 조직되고, 해군으로부터 51전대 소속의 함정과 해저구조대요원들로 구...

일제강점기 때, 광복군 참리부 내무사장, 의민부 부총재 등을 역임한 독립운동가. # 개설 본관은 평산(平山). 호는 자운(紫雲). 평안북도 의주 출신. 신효신(申孝信)의 아들이다. # 생애 및 활동사항 1905년 을사조약이 강제로 체결되자 장원섭(張元燮)·조병준(趙秉準) 등과 창성(昌城)에서 의병을 일으켰고, 1909년에 다시 재기해 창성헌병대를 습격하고 만주로 망명하였다. 그 곳에서 조맹선(趙孟善)·박장호(朴長浩) 등과 청소년을 대상으로 한 교육사업에 주력하였다. 1919년 박장호·조맹선·백삼규(白三圭)·조병준·전덕원...

신윤화는 1258년(고종 45) 무오정변(戊午政變)에 참여하여 위사보좌공신(衛社輔佐功臣)에 책록된 무신이다. 무오정변은 김인준(金仁俊)과 유경(柳璥) 등을 중심으로 최씨 무신 정권의 4대 집정자 최의(崔竩)를 제거하여 왕정복고를 이룬 정변을 가리킨다. 이때 신윤화는 정6품의 낭장(郎將)으로서 참여하여 이들을 보좌하였고, 그 공로로 정4품의 장군(將軍)이 되어 몽골에 사신으로 가기도 하였다.

조선후기 기해박해 당시에 순교한 천주교인. 복자(福者). # 생애 및 활동사항 출생연도는 확인되지 않는다.세례명은 베드로이다. 양반 신분으로 1791년 이전부터 경기도 이천의 동산밑(경기도 이천시 호법면 동산리)에서 살았다. 1남 1녀를 두었으며, 1839년 11월(음)에 순교한 복자 최증애(崔曾愛) 바르바라는 그의 며느리였다. 1801년 이후에는 홀아비로 행상을 하며 생활했다. 천주교는 1791년 이전에 남인 계통의 양반 신자들과 교류하면서 알게 되었지만 1795년 무렵에야 천주교를 신앙으로 받아들였다. 신유박해(1801년...

1934년 중국 난징[南京]에서 한국독립당과 한국혁명당의 합당을 통해 결성되었던 정당. # 연원 및 변천 만주 지역의 혁신의회 계통으로 김좌진(金佐鎭)을 중심으로 구성된 한족총연합회(韓族總聯合會)는, 김좌진이 암살된 뒤 홍진(洪震) · 지청천(池靑天) 등이 중심이 되어 1930년에 한국독립당으로 개편되었다. 한국독립당은 1933년 11월 무렵에 만주에서 중국관내로 이동해 당세 확장에 노력하였다. 이때 한국독립당은 난징...